大家好，今天关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于中医的精指的是什么的问题 ，于是就整理了2个相关介绍中医的精指的是什么的解答，让我们一起看看吧 。
中医所说的“精 ” 、“气 ”到底是什么物质？
要知道 ，中医所讲的“精”不仅仅是精液；“气 ”也不仅仅是呼吸之气，这两种说法都是狭义的解释 。那么 ，中医的“精、气 ” ，指的是广义的“精”和“气 ”，精属阴 ，气属阳 ，阴阳结合而成人。
人之精根源于先天而充养于后天，“人之始生 ，本乎精血之原；人之既生 ，由乎水谷之养。非精血，无以充形体之基；非水谷 ，无以成形体之壮 ”（《景岳全书·脾胃》） 。从精的来源言 ，则有先天与后天之分 。
1、生殖之精：指的就是男性精液和女性卵子。《灵枢·本神》:"故生之来谓之精，两精相搏谓之神 。"《素问·上古天真论》:"七八，肝气衰 ，筋不能动 ，天癸竭，精少 ，肾脏衰 ，形体皆极 。"
2 、基本物质：精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。《灵枢·经脉》:"人始生，先成精 ，精成而脑髓生 。"《素问·金匮真言论》:"夫精者 ，身之本也 。"
3 、万物之本：精乃构成万物的灵气。《素问·阴阳应象大论》:"故天有精 ，地有形 。"
4、水谷精微：指的就是摄于食物中的营养物质 。《素问·经脉别论》:"食入于胃，散精于肝 ，淫气于筋。"
5 、新生之谓：《素问·八正神明论》:"月始生 ，则血气始精，卫气始行 。"杨上善注:"精者，谓月初血气随月新生 ，故曰精 。"
6 、脏腑之精：《素问·大奇论》:"脉至如弦缕 ，是胞精予不足也，病善言。"
7、动词精力：振作 、寤兴，精力充沛。《灵枢·营卫生会》:"壮者之气血盛 ，其肌肉滑 ，气道通，荣卫之行 ，不失其常 ，昼精而夜暝 。"
8 、纯净物质：指物质之纯净者 。《灵枢·邪气脏腑病形》:"其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛 ，其别气走于耳而为听。"《灵枢·营气》:"谷入于胃 ，乃传之肺，注溢于中，布散于外 ，精专者行于经隧 。"
古人说的“精 ”到底是什么？
谢邀 ，古人说的精到底是什么？这里首先要说的古人说的精，指的是俩方面 ，一个精 ，就是说人聪明 。有句话老话叫，人精没饭吃 ，狗精没屎吃。意思就是人聪明的过了头 ，聪明反被聪明误，这就是人太聪明了 ，聪明的都过了头了 ，这就是古人日常生活中所说的精 。
还有一种精，就是道家养生修行和中医里所说的精 。这个精就是专业知识了 ，比如道家、医家都看人的精气神 ，就是我们说的精神，中医认为精有先天之精和后天之精之分，先天之精 ，就是我们所说的生孩子的那个精 ，是五脏六腑之余精之汇聚。人体后天之精所说的就是，人吃五谷杂粮 ，在通过胃 、小肠等器官之蠕动 ，消化液腐谷所化之精 。总得来说道家 、医家所说的精就是人体里头的精，包括（血液 ，津液、精液）等之总称 。医家的精分先天 ，后天。道家辟谷就专炼先天之精，以精化气 ，以气化神 ，所以不能近女色，近了女色 ，先天之精就不足了 ，还怎么修仙 。
谢谢小教师梁生邀请！古人说的精到底是什么？第一，古人，到底是从元谋猿人开始还是女娲补天开始 ，无明确定义！盘古开天地 ，五千年历史华夏至中华人民共和国誕生之日前都可解释！第二，字义来说/精 ，与米 ，青有关！仓颉造字已清楚，除去糙货留下的都是精华 ，细腻一密不分离 ，提炼煅造得纯粹 。若以其他著如聊斋之类的话，可解释为各动植物繁殖 ，繁衍的必然产物 ，其他如精华，取其实秀去其腐朽 ，总而言之 ，个人理论有限，胡吹乱侃也不能知其义，以上纯本人意思 ，不代表『精』字所义 ，谅解！谢邀。
谢邀：古人说的精，大多指的是人格方面 ，过去人知识面窄。商人能说会道 ，算账精确，抠门不吃亏 。有的人爱算计别人 ，占便宜 ，或者人不诚实 、滑头耍精卖能，就有可能说这个人精 。
中医是以功能论脏腑 ，这是学中医的前提。
我们说一个东西是什么 ，包含多方面，形态结构和功能 。
精 ，在中医上 ，更侧重于功能的描述 。
“精足不思淫”。淫通瘾，上瘾 。
以淫为最典型，所以用淫替代瘾 。购物狂 ，酗酒成瘾 ，赌博上瘾……中医都认为是精不足的体现。补精自然不戒而戒 。
有成瘾想解决的朋友，头条上面搜索【犀牛望月动作演示】 ，每天30分钟 ，做一段时间自然不戒而戒 。那个时候你就对精有体会了，就可能慢慢知道精是什么了。
至于先天之精 ，后天水谷之精微那些 ，多说无益 。解决问题才是核心！
对了，最后再强调一下 ，中医讲的肾也是功能的描述 ，主要是指整个下丹田的功能，而不是简单的两个肾器官 。
到此 ，以上就是对于中医的精指的是什么的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于中医的精指的是什么的2点解答对大家有用。
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